2024-10-17 14:14:35发布:与鼠的较量中,人的智慧表现在哪里:读苏轼《黠鼠赋》

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即使是万物之灵的人,也应集中精神,意志专注,发挥智力,否则就连一只小鼠都降伏不了。凡事不能被假象所迷惑,麻痹大意往往导致失败。

夜间静坐,老鼠声扰心。拍拍床板,声停又响。童子举烛,原来是空袋子里的声音,童子惊喜:“啊,被关在里面逃不掉了。”打开袋子瞧不见,举起蜡烛看原来是只死鼠。童子惊呼,“突然死了?方才的声音难道是鼠鬼吗?”结果倒出死鼠,此鼠落地迅跑,快得没人能抓到它。

黠鼠是如何骗人的呢?老鼠被关在坚固的袋子里,不能钻洞出来,在知道咬不穿的情况下仍咬袋子,是用声音招引人来,老鼠算是有智慧的了;老鼠明明是活着的,但它装死,用死的样子来麻痹人,让人猝不及防而疾速逃脱,老鼠的狡猾更进一层。人以智慧成为世界上所有东西的主宰,能够驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟,不料却被一只小小的老鼠所利用,陷入它的诡计圈套。与鼠的较量中,人的智慧表现在哪呢?

人的心思不专注,又受外界事物牵扰,所以一声鼠叫就受到招引和支配,帮助它改变困境;之所以能在打碎千金碧玉时不动声色,而在打破一口锅时失声尖叫,是心神没集中到锅上造成的;人能够博得猛虎,可见到蜂蝎时不免变色,这也是心思不专注的结果。人不能专心致志,便会受外物左右,专一而事成,疏忽则事败。

【原文】

苏子夜坐,有鼠方啮。拊床而止之,既止复作。使童子烛之,有橐中空,嘐嘐聱聱,声在橐中。曰:“嘻!此鼠之见闭而不得去者也。”发而视之,寂无所有,举烛而索,中有死鼠。童子惊曰:“是方啮也,而遽死耶?向为何声,岂其鬼耶?”覆而出之,堕地乃走,虽有敏者,莫措其手。  

苏子叹曰:“异哉!是鼠之黠也。闭于橐中,橐坚而不可穴也。故不啮而啮,以声致人;不死而死,以形求脱也。吾闻有生,莫智于人。扰龙伐蛟,登龟狩麟,役万物而君之,卒见使于一鼠;堕此虫之计中,惊脱兔于处女,乌在其为智也。”  

坐而假寐,私念其故。若有告余者曰:“汝惟多学而识之,望道而未见也。不一于汝,而二于物,故一鼠之啮而为之变也。人能碎千金之璧,不能无失声于破釜;能搏猛虎,不能无变色于蜂虿:此不一之患也。言出于汝,而忘之耶?”余俛而笑,仰而觉。使童子执笔,记余之作。

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6秒前:”覆而出之,堕地乃走,虽有敏者,莫措其手。

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布瑞恩·麦凯格:

6秒前:若有告余者曰:“汝惟多学而识之,望道而未见也。

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陈若晦:

9秒前:言出于汝,而忘之耶?

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6秒前:使童子烛之,有橐中空,嘐嘐聱聱,声在橐中。

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塔提阿娜·玛斯拉尼:

5秒前:向为何声,岂其鬼耶?

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