西方用石头，中国用木头，中西建筑为何取材不同？

发布日期：2024-09-19 22:14

来源类型：半岛晨报 | 作者：吉恩·怀尔德

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任何时代的建筑，从本质上来讲都是以物质材料为载体的，材料在构成建筑物方面起到了至关重要的作用。我们要知道，建筑材料的选取离不开周围的自然环境，而且中西方在社会文化与审美心理上都有着天壤之别，这也势必会影响到中西方的人们对于建筑材料的选择。至于，为什么西方古建筑常用石头，而中国古建多用木头这一问题，我们可以追溯中西方的传统，具体来分析一下。

01、西方建筑领域中崇尚的"石头史书"

其实，据考古学者研究发现，无论是中西方，最原始的建筑材料的选取均是以木材为主。中国古人一直延续与保持了对于木材的情有独钟，保持了长期的一贯性与连续性，运用木材谱写了一曲曲华丽的建筑乐章。但是，西方建筑文明却开始尝试运用坚固的石材，书写了一部部"石头史书"！

（1）原因一：受限于自然环境

在西方文明早期，为什么会出现由木材向石材建筑形制的转变呢？最主要原因，是受限于自然环境的因素。原来，早在古埃及时期,石材虽是丰富的自然资源,但多被用来制造一些简单的生产工具和日常的生活器皿,有时还用于制作装饰品,而一般不用于进行建筑活动。但是，由于两河流域气候湿润，降雨较多，木构建筑易被风剥雨蚀而易于腐朽的特点也就越来越不能满足建筑物长久存在的需要。因此，对选用何种材料来代替芦苇及草木也就成为一件非常重要的事情。

在长期的生产劳作过程中，古代的西方人们从河水泛滥所带来的遍地淤泥中受到启发，开始用太阳晒干的泥砖作为建筑材料。据相关考古发现，泥砖曾是古代两河流域和埃及使用时间相当长的建筑材料，他们用泥砖建造住宅和宫殿。

伴随着生产力发展水平的不断提高和时间的不断推移，古埃及人发展了几何学、测量学,创造了起重运输机械,学会了绘制建筑物图纸，能够组织大量的劳动力参加集体劳动……这一切都使大规模的采石活动成为可能。

石材坚硬的质地和不易被雨水侵蚀而腐朽的特点,也使得它成为建造大型、坚固建筑物的理想材料。到公元前三千纪时,人们就已经开始了用石材来建造皇帝的宫殿和陵墓。这一传统在以后两千多年的建筑中持久不衰,并日趋完善，成为西方古代建筑舞台上的主旋律。

（2）原因二：祈求于巨石的一种原始宗教幻想

西方观念与中国观念大相径庭，中国古人眼中石头房子是陵墓，是地下生活的一种象征表现。而在西方先民眼中，强大的巨石是一种力量的象征与外化。尤其，在落后的生产力水平条件之下，西方先民生活在一种对盲目自然力的恐惧之中，因而对一切自然现象产生了一种敬畏和膜拜之情。正如马克思所说的那样:

巨大的形象震撼人心，使人吃惊……这些庞然大物以宛若天然生成的实体物质地影响人的精神。精神在物质的重量下感到压抑，而压抑之感正是崇拜的起点。

在西方，人们尤其崇尚巨石，巨石自身所体现出的庞大的形体、超人的尺度、坚硬的质地以及自身所具有的神秘性，使得西方人幻想着巨石拥有着一种镇压妖孽的无比的威慑力,这也正是西方先民祈求于巨石的一种原始宗教幻想。

西方人们这种对巨石的崇拜热忱，必然产生对宗教的迷狂。因为任何宗教,都是以追求灵魂的不朽与精神的超越为主要特征的。石材自身所具有的坚固质地和对人的神秘感，正好满足了这种要求。古印度人把祖先视为不死的、永恒的神灵，相信他们会在彼岸世界里永生,因而用石材建造了庙宇和墓塔,以供祭祀。因为石质的僵硬和不易被腐蚀,正好象征了神灵的永生不灭。原始先民还认为，要得到神灵的保佑和庇护,就得献媚于神灵,以使自己免受伤害,石构建筑恰恰满足了这双重功能。因此,石构建筑为西方人提供了由崇拜走向审美的历史契机。而埃及金字塔的建造,正是这一历史契机中的辉煌杰作,深刻而持久地影响了西方人的审美观。

尤其，古埃及人迷信人死之后,灵魂不灭，只要保住身体，三千年后就可以在极乐世界里复活永生,因此他们对尸体的防腐保护就特别重视,建造了大量的陵墓。法老和贵族的陵墓都建造得十分精美考究。起初的陵墓用土坯来建造,其造型大多模仿活人居住的宫殿和住宅，但由于土坯不够坚固,而坚硬的石头更适合灵魂永久地居住，于是就改用石材建造地下墓室,地上部分也改用砖造,后来又不断探索，最后形成了金字塔。

（3）以"神"为尺度的西方世界

发展到后来，为什么石头建筑在西方依旧流行，很大原因是由于已经形成一种心理基础。不过，还得益于后来西方神学系统的强力支持。从公元四世纪起，西方欧洲便进入神学统治长达一千余年的中世纪。神是至善至美的化身，人惟其按神的尺度来建造,才能达到"十全十美"的神的彼岸。石头的强大特性，可以很好地用来衬托表现神的完美，于是一大批石头雕塑、石头教堂建筑拔地而起，成为了欧洲人们生活中的一部分。总结来说，人与神的调和与冲突,构成了西方古代建筑的文化主题。

02、中国建筑领域中向往的"木建乐章"

西方最早的建筑，也是由木材建造完成的，只不过后来西方人们的审美趣味发生了转变。有考古研究发现，初期构造埃及神庙的材料是木、芦苇等。黑格尔从古希腊神庙素朴美观的结构造型中推论出古希腊神庙是由木构演化而来的事实:

就真正的建筑艺术来说，由于它要按照目的性原则而且要把房屋这个基本类型建造得美,木料建筑可以看作更为原始的……但是在庙宇建筑里,关键并不在围绕遮蔽而在支撑物和被支撑物之间的比例关系。为着把这种力学的比例关系调整好，木料结构显得是最轻便也是最自然的。

（1）原因一：中国木构建筑传统悠久，技术先进，节省了大量人力、物力、财力

而在中国，中国建筑的木构传统更是源远流长，一脉相承。在原始时期，中国南方便开始流行由巢居发展而来的"干阑式"建筑，几乎全部是用木头建造而成。有专家学者专门指出：

沼泽地带源于巢居的建筑发展,是穿斗结构的主要渊源……黄土地带源于穴居的建筑发展,是土木混合结构的主要渊源。

中西方都有着丰富的木材资源，但是为什么中国一直延续了对于木材的热爱呢？我们可以另辟蹊径，从建筑技术发展层面来寻找一下原因。比如，李允稣从建筑技术的观点考证了中国传统建筑发展木结构体系的主要原因就是，在技术上突破了木结构不足以构成重大建筑物要求的局限,在设计思想上确认这种建筑结构形式是最合理和最完善的形式，这是一种经过选择和考验而建立起来的技术标准。毕竟，中国古代木建中的榫卯结构，凝结了中国匠人们勤劳的智慧。对于中国古人而言，木构建筑可比石头建筑在节省材料、劳动力以及施工时间等方面优越得多！

（2）原因二：与中国封建社会舆情相匹配，利于构建等级制度

木构建筑更加符合中国古代的传统伦理规范与道德，适应建设封建等级社会制度的需要。伴随着"礼"的规范对建筑活动的介入,建筑又成为规定社会地位、等级名分的物化形式。尤其，在宋代成书的《营造法式》中，便规定品材分八等，这就是所谓的"材挈制"。

材挈制，材凡构屋之制，皆以材为主；材有八等，度屋之大小，因而用之。

建筑木材分为了八等，建筑制度上的等级在一定程度上对应了社会方面的等级制度。木材建筑既一方面满足了人们生活起居的需求，另一方面也与中国古代社会舆情相匹配，构建起了一套主从有序、内外有别的空间制度，同时也满足了长幼有别等级伦理纲常。

03、总结：中西方建材的差异，既受限于自然环境方面的因素，又源于两方在社会思想方面的巨大差异与不同

中西方建材的差异，既受限于自然环境方面的因素，又源于两方在社会思想方面的巨大差异与不同。中西方在自然环境、社会文化和审美心理上的强烈差异，势必会影响到对建筑不同材料的偏爱和取舍。材料是建筑及其文化的基本元素，在一定程度上可以说，不同的建筑材料也正是产生中西建筑巨大反差的基本原因。